宣公四年

经四年春，王正月，公及齐侯平莒及郯。

四年春季，周历正月，宣公和齐惠公促成莒国和郯国讲和。

经莒人不肯，公伐莒，取向。

莒人不肯宣公攻打莒国，占领了向地。

经秦伯稻卒。

秦伯稻去世。

经夏六月乙酉，郑公子归生弑其君夷。

夏季六月乙酉日，郑国公子归生杀掉了自己的君主。

经赤狄侵齐。

赤狄入侵齐国。

经秋，公如齐。

秋季，宣公去齐国。

经公至自齐。

宣公从齐国回来。

经冬，楚子伐郑。

冬季，楚国攻打郑国。

四年春，公及齐侯平莒及郯。

四年春季，鲁宣公和齐惠公使莒国和郯国讲和，莒人不肯。

莒不肯，公伐莒，取向，非礼也。

宣公攻打莒国，占领了向地，这是不合于礼的。

平国以礼不以乱，伐而不治，乱也。

和别国讲和应该用礼，不应该用动乱。讨伐就不能安定，就是动乱。

以乱平乱，何治之有？

用动乱去平定动乱，还有什么安定？

无治，何以行礼？

没有安定，用什么来实行礼？

楚人献鼋于郑灵公。

楚国人献给郑灵公一只大甲鱼。

公子宋与子家将见。子公之食指动，以示子家，曰： 他日我如此，必尝异味。

公子宋和子家将要进见，走在路上，公子宋的食指忽然自己动了起来，就把它给子家看，说： 以往我遇到这种情况，一定可以尝到美味。

及入，宰夫将解鼋，相视而笑。

等到进去以后，厨师正准备切甲鱼，两人互相看着而笑起来。

公问之，子家以告。

郑灵公问他们为什么笑，子家就把刚才的情况告诉郑灵公。

及食大夫鼋，召子公而弗与也。

等到郑灵公把甲鱼赐给大夫们吃的时候，也把公子宋召来但偏不给他吃。

子公怒，染指于鼎，尝之而出。

公子宋发怒，用手指头在鼎里蘸了蘸，尝到味道后才退出去。

公怒，欲杀子公。

郑灵公发怒，要杀死公子宋。

子公与子家谋先。

公子宋和子家策划先下手。

子家曰： 畜老，犹惮杀之，而况君乎？

子家说： 牲口老了，尚且不忍心杀掉，何况是国君呢？

反谮子家，子家惧而从之。

公子宋就反过来诬陷子家。子家害怕，只好跟着他干。

夏，弑灵公。

夏季，杀死了郑灵公。

书曰： 郑公子归生弑其君夷。

《春秋》记载说： 郑公子归生弑其君夷。

权不足也。

这是由于子家的勇气不足。

君子曰： 仁而不武，无能达也。

君子说： 仁爱而没有勇武，总是达不到目的。

凡弑君：称君，君无道也；称臣，臣之罪也。

凡是杀死国君，如果只记载国君的名字，这是由于国君无道；记载臣下的名字，这就是臣下有罪过。

郑人立子良，辞曰： 以贤则去疾不足，以顺则公子坚长。

郑国人要立子良为国君，子良辞谢说： 以贤明而论，去疾是不够的，以顺序而论，公子坚年长。

乃立襄公。

就立了郑襄公。

襄公将去穆氏，而舍子良。

襄公准备驱逐他的兄弟们，而赦免了子良。

子良不可，曰： 穆氏宜存，则固愿也。

子良不同意，说： 穆公的儿子如果适合留下来，去疾本来就有这样的愿望。

若将亡之，则亦皆亡，去疾何为？

如果要离开郑国，那就都离开，为什么单独留下去疾？

乃舍之，皆为大夫。

于是赦免了他们，让他们都做大夫。

初，楚司马子良生子越椒。

当初，楚国的司马子良生了子越椒。

子文曰： 必杀之。

子文说： 一定要杀死他！

是子也，熊虎之状，而豺狼之声，弗杀，必灭若敖氏矣。

这个孩子，有熊虎的形状、豺狼的声音，不杀，必然会灭亡若敖氏了。

谚曰： 狼子野心。

俗话说： 狼子野心。

是乃狼也，其可畜乎？

这孩子是一条狼，难道能够养着吗？

子良不可。子文以为大慼，及将死，聚其族曰： 椒也知政，乃速行矣，无及于难。

子良不同意，子文把这件事当成一件很大的忧心事，到他临死的时候，聚集了他的族人，说： 如果越椒一旦执政，就快点走吧，不要遭到祸难。

且泣曰： 鬼犹求食，若敖氏之鬼，不其馁而？

同时哭着说： 鬼尚且要求吃东西，若敖氏的鬼不是要挨饿了吗！

及令尹子文卒，鬥般为令尹，子越为司马，蒍贾为工正。谮子扬而杀之，子越为令尹，己为司马。

等到令尹子文死去，鬬般担任令尹，子越担任司马。贾出任工正，诬陷子扬并且杀了他，子越就做了令尹，他自己做了司马。

子越又恶之，乃以若敖氏之族圄伯嬴于轑阳而杀之，遂处烝野，将攻王。

子越又讨厌他，就带领了若敖氏的族人把伯嬴囚禁在轑阳并且杀死了他，于是就住在烝野地方，准备进攻楚庄王。

王以三王之子为质焉，弗受，师于漳澨。

楚庄王用三代国王的子孙作为人质，子越不接受。楚庄王在漳澨用兵。

秋七月戊戌，楚子与若敖氏战于皋浒。

秋季，七月初九日，楚庄王和若敖氏在皋浒作战。

伯棼射王，汏辀，及鼓跗，著于丁宁。

子越椒用箭射楚庄王，力量强而箭镞锋利，箭飞过车辕，穿过鼓架，射在铜钲上。

又射汏辀，以贯笠毂。

又射一箭，飞过车辕，透过车盖。

师惧，退。

士兵害怕，开始退却。

王使巡师曰： 吾先君文王克息，获三矢焉。

楚庄王派人在军队里到处喊着说： 我们的先君文王攻克息国，得到三枝箭，子越椒偷去两枝，已经全用完了。

伯棼窃其二，尽于是矣。 鼓而进之，遂灭若敖氏。初，若敖娶于云阜，生鬥伯比。

于是楚王下令击鼓进军，就消灭了若敖氏。当初，若敖在云阜国娶妻，生了鬬伯比。

若敖卒，从其母畜于云阜，淫于云阜子之女，生子文焉。

若敖死后，跟着他的母亲养在云阜国，和云阜子的女儿私通，生了子文。

夫人使弃诸梦中，虎乳之。云阜子田，见之，惧而归，夫人以告，遂使收之。

夫人让人把子文丢在云梦泽里，有老虎给他喂奶，云阜子打猎，看到这场面，害怕而回来。夫人把女儿私生子的情况告诉子，子就让人收养了子文。

楚人谓乳穀，谓虎於菟，故命之曰鬥穀於菟。

楚国人把奶叫做 穀 ，把老虎叫做 於菟 ，所以就把这个孩子叫做鬬穀於菟。

以其女妻伯比，实为令尹子文。

云阜子把他的女儿嫁给鬬伯比做妻子。鬬穀於菟就是令尹子文。

其孙箴尹克黄使于齐，还，及宋，闻乱。

子文的孙子箴尹克黄出使齐国，回来时到达宋国，听到叛乱消息。

其人曰， 不可以入矣。

有人说： 不能回去了。

箴尹曰： 弃君之命，独谁受之？

箴尹说 丢掉国君的命令，还有谁来接受我？

君，天也，天可逃乎？

国君，就是上天，难道可以逃避上天吗？

遂归，复命而自拘于司败。

就回到楚国复命，并且自动到法官那里请求囚禁。

王思子文之治楚国也，曰： 子文无后，何以劝善？

楚庄王想起子文治理楚国的功绩，说： 子文如果没有后代，如何劝人为善？

使复其所，改命曰生。

就让克黄恢复原来的官职，把他的名字改为 生 。

冬，楚子伐郑，郑未服也。

冬天，楚国军队讨伐郑国，郑国没有顺服。