文公元年

经元年春，王正月，公即位。

元年春季，周历正月，文公继位。

经二月癸亥，日有食之。

二月癸亥日，有日食。

经天王使叔服来会葬。

周王派叔服来鲁国参加僖公的葬礼。

经夏四月丁巳，葬我君僖公。

夏季四月丁巳日，安葬僖公。

经天王使毛伯来锡公命。

周王派毛伯卫来鲁国赐给鲁文公写在竹简上的奖状。

经晋侯伐卫。

晋国攻打卫国。

经叔孙得臣如京师。

叔孙得臣到成周答谢。

经卫人伐晋。

卫国攻打晋国。

经秋，公孙敖会晋侯于戚。

秋季，公孙敖在戚地与晋侯会面。

经冬十月丁未，楚世子商臣弑其君頵。

冬季十月丁未日，楚国世子商臣逼宫，成王自杀。

经公孙敖如齐。

公孙敖去齐国。

元年春，王使内史叔服来会葬。

元年春季，周襄王派遣内史叔服来鲁国参加僖公的葬礼。

公孙敖闻其能相人也，见其二子焉。

公孙敖听说叔服能给人看相，便引出自己两个儿子穀和难来见他。

叔服曰： 穀也食子，难也收子。

叔服说： 穀可以祭祀供养您，难可以安葬您。

穀也丰下，必有后于鲁国。

穀的下颔丰满，后代在鲁国必然昌大。

于是闰三月，非礼也。

今年闰三月，这是不合传统习惯的。

先王之正时也，履端于始，举正于中，归馀于终。

先王端正时令，年历的推算以冬至作为开始，测定春分、秋分、夏至、冬至的月份作为四季的中月，把剩余的日子归在一年的末尾。

履端于始，序则不愆。举正于中，民则不惑。归馀于终，事则下悖。

年历的推算以冬至作为开始，四季的次序就不会错乱；以正朔的月份作为标准，百姓就不会迷惑；把剩余的月份归总在一年的终了置闰月，事情就不会差误。

夏四月丁巳，葬僖公。

夏季，四月二十六日，安葬僖公。

王使毛伯卫来锡公命，叔孙得臣如周拜。

周襄王派遣毛伯卫来鲁国赐给鲁文公写在竹简上的奖状。叔孙得臣到成周答谢。

晋文公之季年，诸侯朝晋。卫成公不朝，使孔达侵郑，伐绵、訾，及匡。

晋文公的晚年，诸侯朝见晋国，卫成公不去朝见，反而派遣孔达侵袭郑国，攻打绵、訾和匡地。

晋襄公既祥，使告于诸侯而伐卫，及南阳。

晋襄公在举行小祥祭祀以后，派人通告诸侯而讨伐卫国，到达南阳。

先且居曰： 效尤，祸也。

先且居说： 学坏样子，这是祸害。

请君朝王，臣从师。

请您朝觐周天子，下臣跟随军队。

晋侯朝王于温，先且居、胥臣伐卫。

晋襄公在温地朝觐了周襄王。先且居、胥臣进攻卫国。

五月辛酉朔，晋师围戚。

五月初一日，晋军包围戚地。

六月戊戌，取之，获孙昭子。

六月初八日，占取戚地，俘虏了孙昭子。

卫人使告于陈。

卫国人派人报告陈国。

陈共公曰： 更伐之，我辞之。

陈共公说： 转过去进攻他们。我去对他们说。

卫孔达帅师伐晋，君子以为古。

卫国的孔达就率兵进攻晋国。君子认为，这样做属于过于粗心。

古者越国而谋。

粗心，指的是让别国给自己出主意。

秋，晋侯疆戚田，故公孙敖会之。

秋季，晋襄公划定戚地田土的疆界，所以公孙敖参加了。

初，楚子将以商臣为大子，访诸令尹子上。

当初，楚成王打算立商臣为太子，征求令尹子上的意见。

子上曰： 君之齿未也，而又多爱，黜乃乱也。

子上说： 君王的年纪还不算大，而且内宠又多，立了商臣再加以废黜，就会有祸乱。

楚国之举，恒在少者。

楚国立太子，常常选择年轻的。

且是人也，蠭目而豺声，忍人也，不可立也。

而且商臣这个人，眼睛像胡蜂，声音像豺狼，是一个残忍的人，不能立为太子。

弗听。

楚成王没有听从。

既又欲立王子职而黜大子商臣。

立了商臣以后，又想立王子职而废掉太子商臣。

商臣闻之而未察，告其师潘崇曰： 若之何而察之？

商臣听到消息但还没有弄准确，告诉他老师潘崇说： 怎么样能弄准确？

潘崇曰： 享江芈而勿敬也。

潘崇说： 你设宴招待江芈而故意表示不尊敬。

从之。

商臣这样做了。

江芈怒曰： 呼，役夫！

江芈发怒说： 啊！贱东西！

宜君王之欲杀女而立职也。

难怪君王要杀掉你而立职做太子。

告潘崇曰： 信矣。

商臣告诉潘崇说： 事情确实了。

潘崇曰： 能事诸乎？

潘崇说： 你能事奉公子职吗？

曰： 不能。

商臣说： 不能。

能行乎？ 曰： 不能。

潘崇说： 能逃亡出国吗？ 商臣说： 不能。

能行大事乎？

潘崇说： 能够办大事吗？

曰： 能。

商臣说： 能。

冬十月，以宫甲围成王。

冬季，十月，商臣率领宫中的警卫军包围楚成王，并且逼成王自杀。

王请食熊蹯而死。

成王请求吃了熊掌以后去死，商臣不答应。

弗听。丁未，王缢。

十八日，楚成王上吊而死。

谥之曰灵，不瞑；曰成，乃瞑。

给他上谥号称为 灵 ，尸体不闭眼睛；谥为 成 ，才闭上眼睛。

穆王立，以其为大子之室与潘崇，使为大师，且掌环列之尹。

楚穆王即位，把他做太子时的房屋财物给了潘崇，让潘崇做太师，而且作为掌管宫中警卫军的长官。

穆伯如齐，始聘焉，礼也。

穆伯到齐国去，开始聘问，这是合于礼的。

凡君即位，卿出并聘，践修旧好，要结外援，好事邻国，以卫社稷，忠信卑让之道也。

凡是国君即位，卿出国普遍聘问，继续重温过去的友好，团结外援，善待邻国，来保卫国家，这是合于忠、信、卑让的。

忠，德之正也；信，德之固也；卑让，德之基也。

忠，意味政治道德的纯正；信，意味政治道德的巩固；卑让，意味政治道德有基础。

殽之役，晋人既归秦帅，秦大夫及左右皆言于秦伯曰： 是败也，孟明之罪也，必杀之。

殽地这次战役，晋国放回了秦国的主将，秦国的大夫和左右待臣都对秦穆公说： 这次战败，是孟明的罪过，一定要杀死他。

秦伯曰： 是孤之罪也。

秦穆公说： 这是我的罪过。

周芮良夫之诗曰： 大风有隧，贪人败类。

周朝芮良夫的诗说： 大风迅猛把一切摧毁，贪婪的人把善良败坏。

听言则对，诵言如醉，匪用其良，覆俾我悖。

听到顺从心意的话，就能高高兴兴地相互对答；听到忠告的言语，就装作喝醉酒的样子，不予理睬。忠善之人不任用，反而使人悖道义。

是贪故也，孤之谓矣。

这是由于贪婪的缘故，说的就是我啊。

孤实贪以祸夫子，夫子何罪？

我由于贪婪而使孟明受祸，孟明有什么罪？

复使为政。

重新让孟明执政。